Rosfond.euRosfond.eu
  • Главная
  • О нас
  • Новости
  • Проекты
  • Помощь
  • Галерея
  • Контакты

Александр Ужанков: православие — это основная составляющая самосознания русского народа

rosfond2017-03-10T11:36:52+00:00


В международном медиа-клубе «Импрессум» в Таллине состоялось выступление известного российского филолога, члена научного совета Российской Академии Наук, преподавателя Сретенской духовной семинарии профессора Александра Николаевича Ужанкова.

На сегодняшний день Александр Ужанков является самым востребованным специалистом в области истории русской литературы и культуры, чьи лекции собирают полные залы не только в гуманитарных и богословских институтах, но и в специализированных технических вузах. Переполненный зал на 300 человек таллинской гостиницы «Европа» едва смог вместить всех желающих.

Свою речь Александр Николаевич начал со знакомства с публикой, рассказав о том, что он является медеевистом. По словам Ужанкова, он не только изучает средневековую историю Руси, но и живёт в средневековье и смотрит на события последующих эпох с позиции средневекового русского человека. Мировоззрение же человека эпохи средневековья было эсхатологическим и все события он воспринимал сквозь призму христианского вероучения.

Именно вера является одной из базовых составляющих самосознания русского народа, наряду с языком, самобытной историей и культурой. Православный и русский — оба этих слова использовались как синонимы в древнерусских летописях. Александр Николаевич также отметил, что он единственный, кто в своих изысканиях обратил внимание на неправильно принятое произношение названия самой известной русской летописи «Повесть временных лет». Вопреки принятому правилу, ударение в слове «временных» должно стоять на первом слоге, поскольку средневековые летописцы описывали события земной, временной жизни, противопоставляя её вечности.

Развивая свою мысль, Александр Николаевич обратился и к теме градостроительства. По его мнению Москва строилась как зримый образ горнего Иерусалима, где Красная -площадь — это церковь, храм Василия Блаженного — алтарь, а Спасские ворота — образ Золотых ворот Иерусалима.

Однако с приходом к власти Петра Великого в России произошли кардинальные перемены, в том числе и в духовной жизни страны. Было упразднено патриаршество и построена новая столица — ставшая символом нового, европейского пути развития. Произошел разрыв между простым народом и элитой. Для России того времени, как и для западноевропейского общества в целом стал характерен гедонизм. Согласно этому учению получение удовольствий является высшим благом.

В качестве примера Ужанков рассмотрел творчество Александра Пушкина. Так, по мнению профессора роман «Евгений Онегин» был создан Пушкиным-атеистом, где главный герой — типичный гедонист. В тоже время повесть «Капитанская дочка» — была написана поэтом, пришедшим к вере и является настоящим духовным завещанием Александра Сергеевича. Ужанков охарактеризовал смысловое противостояние двух произведений как дуэль Пушкина — атеиста и Пушкина — христианина, в которой духовная победа оказалась на стороне последнего.

По мнению Ужанкова возвращение к христианским истокам началось в эпоху Императора Николая Первого, когда новая государственная идеология была сформулирована в ёмкой уваровской триаде «Православие, самодержавие, народность». Начался постепенный процесс духовного оздоровления России, который был трагически прерван революционными событиями начала ХХ века. Однако сегодня Россия вновь встала на пусть исторического развития и возврата к традиционным духовным ценностям.

Продолжая литературную тему, Александр Николаевич отметил, что в русской литературе необходимо уметь видеть не только сюжет, но и прежде всего читать «между строк», обращая внимание на детали. Ибо деталь — это царица смысла. В тоже время профессор подчеркнул, что без знания Священного Писания невозможно понять и смысл классической русской литературы. Он подробно рассмотрел духовный посыл романа Федора Достоевского «Преступление и наказание», а также романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». «В основе этих произведений лежит пятиступенчатое учение о развитии греха в человеке, — подчеркнул Ужанков, — на этом зиждется вся русская классическая литература». Это учение святых отцов Церкви, которое объясняет, как из помысла зарождается грех, который проходит пять стадий своего развития: прилог — когда вопреки желанию человека появляются греховные помыслы, на этой стадии грех легче всего преодолевается; сочетание — человек не отрицает эти помыслы и добровольно о них думает; сложение — человек иногда совершает грех, осознавая его пагубность; пленение — человек часто грешит, но еще осознает свою греховность; страсть — человек совершает грех добровольно, находясь у него в плену и не осознавая своей греховности.

Отвечая на вопросы публики, гость встречи коснулся и событий, происходящих в современном мире. Один из слушателей попросил разъяснить, что является основой мировоззрения украинского народа, большая часть которого говорит на русском языке и исповедует православную веру. Отвечая на вопрос, Ужанков вновь озвучил свою концепцию, согласно которой, мировоззрение не только русского, но и любого другого народа зиждется на четырех составляющих: вера, язык, история и культура. Он также отметил, что сегодня на Украине происходит процесс, аналогичный тем, которые происходили в средневековой Европе — формирование нации. Именно поэтому на территории Украины сегодня происходит активное насаждение униатства. Говоря об украинском языке, владеющий им в совершенстве уроженец Черниговской области Александр Николаевич подчеркнул, что исторически украинский язык — это малороссийское наречие русского языка, а Украина — это Малороссия. В своей речи профессор подробно остановился на том, как сегодня на территории Украины переписывается история. По его словам нынешняя война на юго-востоке страны нужна для того, чтобы окончательно разделить некогда единый народ.

Последний вопрос по традиции задал ведущий встречи, который спросил гостя о том, какие книги он посоветовал бы прочитать каждому русскому человеку. Александр Николаевич назвал три, наиболее важные, по его мнению произведения: Священное Писание, «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона Киевского, а также «Русские ночи» Владимира Одоевского.

На этой ноте окончилась более чем двухчасовая встреча, а вдохновленная публика поблагодарила Александра Ужанкова бурными аплодисментами.

Александр Котов

Share this post

FacebookTwitterLinkedInGoogle +EmailVK

Смотрите также

Смерть А. С. Пушкина — случайность или Промысл Божий?

Литературный редактор издания «Мир Православия» Ольга Константиновна Майер о Божественном Промысле, проявившимся в последние часы жизни великого русского поэта. Впервые доклад на эту тему был прочитан на Дне русского просвещения 19 февраля 2017 г.

Премьера концертной программы по произведениям Исаака Дунаневского «Мелодии эпохи»

В понедельник, 25-го сентября в Нарвском замке состоится премьера концертной программы по произведениям Исаака Дунаевского ”Мелодии эпохи”, которая ознаменует собой начало насыщенной двухнедельной программы Дней русского просвещения. Начало концерта в 16:00.  Творчество Исаака Осиповича Дунаевского являет собой огромный пласт вокально-инструментального искусства и олицетворяет собой целую эпоху [...]

Дни русского просвещения в Эстонии пройдут на общереспубликанском уровне

Осенью этого  года по благословению Митрополита Таллинского и Всея Эстонии Корнилия впервые в современной истории на общереспубликанском уровне пройдут Дни русского просвещения.  Инициатором и главным организатором Дней русского просвещения выступает  Фонд русского просвещения при поддержке Eesti Kultuurkapital. В этом году праздник входит в программу EV100 [...]

Великое наследие: Дни русского просвещения в Эстонии

Фонд русского просвещения выпустил видеосюжет, посвященный многовековым традициям русской культуры на территории Эстонии, неотъемлимой частью которых являются Дни русского просвещения.

«Загадки» Пушкина?

8 февраля (27 января) 1837 года на Чёрной речке произошел роковой для всей России выстрел. Писатель Владимир Илляшевич о тайнах, окутавших гибель великого русского поэта и кадрового разведчика Александра Сергеевича Пушкина.

Духовные истоки русского просвещения

В течение нескольких лет в столице Эстонии проводятся Дни русского просвещения, призванные объединять всех, кому дороги традиционные ценности русской культуры. История этого праздника уходит корнями во времена довоенной Эстонской Республики. Его традиция была заложена стараниями Алексея Янсона, сына диакона церкви Рождества Пресвятой Богородицы в [...]

В столице Эстонии завершился зимний цикл Дней русского просвещения

С 17 по 19 февраля 2017 года в столице Эстонии состоялся зимний цикл Дней русского просвещения. Об итогах праздника, а также о планах на будущее рассказывает Сопредседатель Оргкомитета Дней русского просвещения и член правления Фонда русского просвещения Алиса Подрез.

Алиса Подрез: следующие Дни русского просвещения пройдут на общереспубликанском уровне

Осенью этого года в Эстонии на общереспубликанском уровне пройдут Дни русского просвещения. Об этом заявила член правления Фонда русского просвещения Алиса Подрез в ходе состоявшейся в Таллинском Русском музее пресс-конференции.

Дни русского просвещения будут посвящены 180-летию А. С. Пушкина

В конце февраля месяца в столице Эстонии пройдут ставшие уже традиционными Дни русского просвещения. Об этом в эфире утреннего шоу Кофе+ в эфире телеканала ETV+ рассказала член правления Фонда русского просвещения Алиса Сергеевна Подрез.

Новый символ Дней русского просвещения

На состоявшемся 2-го декабря 2016 г. собрании Организационного комитета Дней русского просвещения было принято решение об утверждении нового символа праздника.

Страницы

  • О нас
  • Помощь
  • Контакты

Информация

  • Условия и соглашения
  • Политика приватности

Контакт

MTÜ Vene Hariduse Fond Reg. number 80407052

info@rosfond.eu

Подписка

fbvk

© 2017 by Russian Education Fund
  • Главная
  • О нас
  • Новости
  • Проекты
  • Помощь
  • Галерея
  • Контакты